制圖：蘇新詩 白 鵬

如果說中國歷史是一幅燦爛輝煌的壯麗畫卷，那么商丘古城在明清時期一定是其中斑斕多姿的精彩片段；如果說華夏文明是一支氣勢恢宏的交響樂曲，那么明清時期的商丘古城一定是其中令人蕩氣回腸的動人樂章。

經歷了史前、夏商、春秋戰國、秦漢、隋唐、宋元時期的文明積淀，到明清時期，商丘古城更加地豐富厚重、成熟穩健。古城自五代后唐時期始得名歸德，兩宋時期曾稱為應天府、南京、睢陽等，至元朝改稱歸德府，明清一直沿用歸德稱號。歷經滄桑的歸德古城巍然屹立，寫下了太多不朽的傳奇，而古城“八大家”“七大戶”的風云沉浮，更是一部明清歷史的精彩演繹和真實寫照。游古城，聽故事，覓傳奇，讓我們打開時空隧道，來一場通達明清、觸摸古城的穿越之旅吧。

探訪古城，需要沉下心來，因為這如同與智慧的長者對話，其內涵博大精深，其外延無限廣闊，值得細細品味，反復研磨。

從商丘火車站附近中心城區，沿凱旋路南行7.5公里，直達商丘古城北門。抬頭望去，北城門樓重檐歇頂、飛檐翹角，巍峨高大的城墻向東西延伸，三個端正的拱圈式城門貫穿城內外。沿城樓邊側拾階而上，只見城門樓內青磚灰瓦、雕梁畫棟，十分的雄偉壯觀、莊重典雅。

站在北城門樓上，可以俯瞰整個古城。從高空拍攝的古城全貌照片，可以很清楚地看到，整個歸德古城仿佛漂浮在水上，四面城墻保存完好，城墻外城湖環繞，護城大堤即城郭如巨龍盤旋在城湖外側，形成城、池、郭三位一體、外圓內方的獨特格局，好像一枚巨大的古錢幣造型，與世界文化遺產的標志圖案不謀而合。

現存的歸德古城，明弘治十六年（1503年）動工修建，明正德六年（1511年）竣工，后又陸續加筑城門樓、垛口、馬面等設施，成為我們現在看到的模樣。歸德古城距今已有500多年的歷史，是研究明清歷史、城市建筑和中華傳統文化的活標本，具有國家級珍寶意義。1986年，商丘古城被公布為第二批全國歷史文化名城，1996年，歸德府城墻被國務院公布為全國重點文物保護單位。

古城的奇特美妙之處，從四面城門就可以領略到：古城北門稱拱辰門，取拱著北斗星之意；南門稱拱陽門，取供奉太陽之意；東門稱賓陽門，意為像迎接賓客一樣迎接朝陽；西門稱垤澤門，取意西為閼伯之丘、睢水之澤。古城南門、北門相對，東西兩門相錯一條街，東門偏南，西門偏北，出現了與南北軸線分別相交的兩個隅首，為古城的兩個中心交點。

進入古城內，其龜背式、棋盤樣的街道布局，更讓人感受到精巧絕倫的古代建筑文化。城內中間高四周低，雨水順地勢集到城墻腳下，再通過南城門東西兩座水門排出城外，即使暴雨如注，城內也不會積水。城內93條街道，把全城分割成多個規整見方的巷陌，路路相通，街街相連。漫步古城，在縱橫交織、峰回路轉中，仿佛時光倒流，又如穿越古今，撲朔迷離，神秘莫測。

如此巧奪天工的城池，是先人們歷經磨難的智慧結晶。數千年來，商丘古城因地處黃河故道附近，黃河多次肆虐水患成災，城池建了毀、毀了建。據專家考證，現存歸德府城周邊附近疊壓著多座都城、古城。商丘古城北20公里處，有一條高大雄偉、迤邐連綿144公里的土嶺，那便是聞名遐邇的黃河故堤，明萬歷年間修成。它是沿黃河故道人民為保護家園用血與淚修筑起來的防洪大堤。

商丘悠久的歷史和豐厚的文化底蘊，留下了燦若星辰的名人典故。自明朝正德至清初百余年間，歸德古城人才輩出，出現過兩閣老、五尚書以及十多位侍郎、御史、巡撫、總兵等高官顯貴，其時盛傳有“滿朝文武半江西、小小歸德四尚書”之說，居住古城的“八大家”“七大戶”均聲名顯赫。因此，城內外官府民宅建筑頗多，明清風格的四合院鱗次櫛比。

古城北門里，有一條街道由城門腳下向西伸展開去。這條街原名馬道街，號稱古城“八大家”之首的沈家即沈鯉的府第便在這條街上。這條街由沈鯉和當時的萬歷小太子引發的故事而得了個有趣的名字，叫“鬧龍街”。

沈鯉（1531—1615）字仲化，號龍江，歸德府人。明萬歷皇帝朱翊鈞為太子時他任太子的講師，很受朱翊鈞尊敬。朱翊鈞當了皇帝之后他升為翰林編修、禮部尚書及文淵閣大學士。古城人總是親切地稱之為“沈閣老”。

相傳，沈鯉在任太子朱翊鈞的講師時，有一次因事經穆宗皇帝批準回歸德老家。小太子朱翊鈞跟其一同到歸德來。沈鯉在家鄉父老面前從來不擺官架子，未進歸德城，便下轎徒步而行。歸德城的老百姓聽說沈鯉回來了，都出來觀看。不懂事的潑皮孩子看他身后有一個小孩，身穿黃衣服，頭戴黃帽子，誰也沒想到會是小太子。出于稀罕，這個用手撩一下他的衣服，那個用小樹枝戳一下屁股，惹得小太子十分煩躁，那些孩子們見狀嘻鬧著跑開了。

來到沈府，小太子余怒未消，對沈鯉說：“剛才那些孩子真是太不像話了，那是什么地方？”沈鯉聽他話音不對，擔心他追究這件事，就笑著對太子說：“噢，那條街叫鬧龍街。‘鬧龍’就是跟皇帝鬧著玩的意思。皇帝走到那條街上，老百姓都要跟他鬧一鬧。今天太子走到那里，娃兒們都狠跟太子鬧騰，可見太子洪福齊天，將來一定能把天下治理得很好。”太子仍沒好氣地說：“跑進黑色大門里去的那一個，我跟他沒完！”沈鯉一聽，覺得事情嚴重，怕他追查那個孩子的過錯，便說：“今天天色已晚，明天咱們查一查那是誰家的孩子。”太子聽了這話，才暫時不說什么了。夜里，等太子睡了，沈鯉忙命人到白天他們經過的那條街上通知所有的人家，連夜把大門全部刷成黑色。

第二天早晨，太子一起床便鬧著要去追查那個住在黑色大門里的孩子。沈鯉帶他來到馬道街上，太子放眼一看，但見每家的大門都是黑色。太子再也認不準他最忌恨的那個孩子昨天到底跑進了哪一個大門，只好聽從勸說，不再追究。

沈鯉以他超人的機智杜撰一個“鬧龍街”名，為百姓免除了一場禍災。這事被人一傳十，十傳百，傳遍了大街小巷，城里城外。從此，人們便稱這條街為“鬧龍街”。

后來，沈鯉成為萬歷皇帝一生如父親般信賴、仰仗的忠耿輔臣。沈鯉赤心報國，剛直不阿，因此遭到當朝不少權貴的怨恨，57歲那年任憑萬歷皇帝再三挽留還是辭官歸里。回到歸德后，沈鯉并沒有賦閑在家，而是為民請命，奏明圣上，修筑了數百公里的古黃河大堤與分洪大堤，后人稱之為“沈堤”。由于修筑了這兩條大堤，“河南州縣始免沖決”。

萬歷四十三年，時年85歲的沈鯉病逝。萬歷皇帝聞訊，頗為悲傷，祭文稱贊沈鯉“乾坤正氣，伊洛真儒”。沈鯉很受歸德人愛戴，沈鯉墓所在的村現在就叫沈墳村，位于梁園區水池鋪鄉，墓地四周有一人多高的圍墻，巍然屹立的墓門牌坊格外壯觀。

天下宋氏出商丘，商丘宋氏有清名。北宋時有“三蘇”，其光輝照亮了中國文壇，歸德府有“三宋”，其清名享譽明清政壇。所謂“三宋”，即宋氏家族中的宋纁、宋權、宋犖，這三位均是明清時期舉足輕重的朝臣。可以說，不了解這三位，看不出商丘宋氏的厚重與杰出。

距商丘古城西北約9公里處的三陵臺，是天下宋氏宗親尋根祭祖的所在地。明朝重臣宋纁的墓地就在這里。宋纁（1522—1591），字伯敬，官至戶部尚書、吏部尚書。宋纁一生恪盡職守，匡扶社稷，正如他自己所言，“君子之為學也，將以成身而備天下國家之用也”。宋纁70歲卒于任上，靈柩被送往商丘故里，900多公里沿途中，士農商賈夾道迎送，焚香哭拜。宋纁因傾情報國、廉政為民而千古流芳，是肩比包拯、海瑞的一代廉吏，后來大江南北多處建有的“三報祠”，供奉的就是這三位賢臣。

宋權（1598—1652），字元平，號雨恭，是宋纁的侄孫。宋權在明朝為官20年，對崇禎皇帝忠心耿耿，且素以清廉忠孝、正直敢言而聞名。后來宋權又在清廷為官8年，這8年中居相位6年，減稅賦、寬兵役、慰農耕，力薦武將文臣，為大清王朝費盡心機。明末清初，好多明朝遺老遺少誓死反清復明，但朝代的更替無人能擋。這場歷史演變中，宋權華麗轉身，從明朝巡撫搖身一變為大清宰輔，這多少帶點傳奇色彩。在宋權看來，無論是大明，還是大清，無論是巡撫還是宰相，官道即民道，安民吏治，均是報效國家，從這個意義上說，宋權能屈能伸，也算是人中騏驥了。位于古城西門里的宋家大院即是當年宋權的府邸，現如今正在修繕中，完工后即可向世人開放。

在商丘古城北城門上，鑲嵌有一塊石碑，上書“清德”二字，剛勁有力、清秀雋永，據記載這是康熙皇帝給宋犖題寫的“清德堂”的殘留部分，在古城南的八關齋里，還保留著近20塊康熙皇帝賜給他的匾額碑刻。

宋犖（1634—1713），字牧仲，晚號西陂放鴨翁，為宋權的兒子，14歲被順治招為三等侍衛，為太子陪讀。康熙三年，宋犖始做黃州通判，后升江寧巡撫，官至吏部尚書。康熙任上有數次南巡，時任江寧巡撫的宋犖多次接駕迎從，頗得恩寵。宋犖在任江寧巡撫的14年里，為官清正有為，江南一派祥和，康熙贊譽其“清廉為天下巡撫第一”。

宋犖不僅政績卓著，而且能詩善書，還擅長于收藏鑒賞，香雪海、滄浪亭、百衲本、碧螺春等文化符號，無不與他有關。當年，宋犖重修了滄浪亭，創立了百衲本書體，并且因和康熙品茶而留下了碧螺春的雅稱。甚至數百年后，宋犖還成就了商丘與香雪海的姻緣。康熙三十五年（1696），宋犖到蘇州城西南的鄧尉山賞梅，即興賦詩一首，并題寫了“香雪海”三個字，鐫刻在崖壁上，至今“香雪海 商丘宋犖”幾個大字保存完好，成為一處勝景。“香雪海”電器即取自其名。前幾年民權縣領導到蘇州招商，與香雪海老總聊起這段淵源，兩家一拍即合，后來香雪海電器集團從南方全員遷到商丘民權落戶，于是香雪海回老家便成為近年來在商丘流傳的一段佳話。

從古城北門進去，行百余米有個街口叫劉隅首，向東十余米，有兩處靜穆素雅的四合院落，是游覽古城的必去之處。路北是侯府故居——尚書府，路南是侯方域故居——壯悔堂，這里是古城的重要景觀之一，但很多人來這里并不僅僅是看故居，更多地是沖著那凄美愛情故事桃花扇而來。

曾經的侯家大院，從古城劉隅首一直到小隅首，覆壓古城一隅，這里還只是侯府西園，在城內東馬道附近有侯府東園，城南十華里有侯府南園，可見當時的確是大戶人家。如今保留下來的這兩處宅院，硬山式磚木結構建筑考究，明三暗五、前出后包，青磚為墻、壟瓦覆頂，看上去軒朗清雅而又含蘊持重，是典型的豫東地區明清風格建筑群。

據侯家家譜記載，明朝萬歷年間，侯氏家族達到鼎盛。侯恂先后當過監察御史、太仆寺少卿等職，后升到戶部尚書。他與父親侯執蒲、弟弟侯恪三人同朝為官，可見侯氏一門春風興旺。明清時期，侯家更因侯恂的兒子侯方域而名揚天下，一則是侯方域主持的“雪苑社”譽滿全國，另一則就是他與李香君的凄美愛情故事依托桃花扇廣為流傳。

青年才俊侯方域在赴南京科考應試中，結識了“秦淮八艷”中的歌伎李香君，兩人情投意合，無奈家國多事，有情人也難成眷屬。李香君雖身處青樓，卻在明末的風雨飄搖中，時時想著國家安危，致死不渝。她支持侯方域抨擊閹黨與反清復明，表現出難能可貴的愛國情操。侯方域本來決意為大明王朝守節，卻被迫參加清朝鄉試，35歲的侯方域感嘆平生可悔者多，建壯悔堂，并將自己的古文結集為《壯悔堂文集》。

跨入壯悔堂正堂高高的門檻，迎面就是侯方域與李香君的蠟像。侯方域著的《李姬傳》中，記述了他回商丘時香君送別桃葉渡一事，香君言曰：“公子才名文藻，……豪邁不羈，又失意，此去相見未可期，愿終自愛，無忘妾所歌琵琶詞也，妾亦不復歌矣！”有人評價說，李香君此話，大有伯牙碎琴之志，意在要求情郎珍重名節。侯方域離開南京后，李香君被淮揚督撫田仰逼做妾，誓死不從，當著搶婚人的面以頭撞桌，血濺侯方域贈送的定情紙扇。后來，侯方域的好友、知名畫家楊龍友為李香君的忠貞愛情所感動，提筆就斑斑血跡勾勒出折枝桃花，這就是傳說中的“桃花扇”，也是中國四大名劇之一《桃花扇》的故事來源。在這部不朽的劇作中，孔尚任以侯方域和李香君的離合之情，寫明清朝代更替的興亡之感。李香君雖是風塵女子，卻因其忠貞英烈而為世人傳頌。

關于李香君魂歸何處，至今說法不一。據有關專家調查考證，清兵打下南京后，李香君去了棲霞山的一座尼姑庵里，投奔她做了此庵主持的手帕姐妹卞玉京，后郁悶而死，臨死前將血染的桃花扇轉交侯方域。侯方域見扇感慨萬分，赴南京將她的靈柩遷至侯府南園附近的李姬園。也有研究者考證說，李香君曾隨侯方域來到古城居住，后因身份卑賤為侯家不容，遷至李姬園居住，后郁悶而死并葬在了李姬園。不管李香君有沒有來過古城，古城南的香君墓倒是實實在在地存在著，侯方域為李香君寫下的那塊墓碑：“卿含恨而死，夫慚愧終生”，記載了那個凄美的愛情故事，為古城增添了一抹香艷。

初春時節，記者來到商丘古城南7公里左右的路河鄉李姬園村，找到了慕名已久的香君墓。墓冢上，翠綠的草叢中開放著星星點點淡紫色、鮮黃色的小花，十分清秀素雅。記者又來到距此地兩公里許的侯小園。據當地村民講，該村東頭曾出土過5塊墓志銘及多塊棺槨木板等物，從碑字上可以看出是侯氏的家族墓。只是墓群多次慘遭盜掘，早已平了墳頭，周圍都是綠油油的莊稼地了。歷史的煙塵埋沒了往事，但總會留下一些蹤跡，值得后人去憑吊和追思。

關于古城八大家，民間一直流傳有“沈宋侯，葉余劉，還有高楊在后頭”的說法。商丘古城里至今還保留有明侍郎葉廷桂宅、明兵部尚書余珹宅、山海關總兵高第的高家祠堂等多處文物古跡，無不記錄著曾經的輝煌與榮耀。

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